数千平方米，甚至上万方的大片水稻种植区域；储存着数十万斤稻谷的粮仓；成片的手工作坊……难以想象，这些都出现在5000年前的良渚文化时期。

5000年前的良渚古国，以稻作农业为经济支撑，有四重结构的庞大都邑，有等级分明的阶级分化，有统一的信仰，有灿烂的文明。良渚古城遗址凭借其独特的魅力获得了认可并成功申遗，这也是中国五千年文明史的有力实证。

历史回眸

水乡泽国

从第一展厅所展示的物质成就和器物制作看来，当时的良渚文化已经进入到了早期国家的成熟文明阶段。

当时的人们种植水稻，稻米是他们的主食。他们有成套的石器农具，包括翻土工具、收割工具等。位于茅山遗址的种植痕迹显示，当时已有大面积的稻田被人工开凿的田埂分割成小块，中间是完善的灌溉水渠。良渚古城遗址挖掘时，还曾在城址区内的池中寺粮仓发现碳化稻谷多达40多万斤。

当时的人们，餐桌上的肉类以猪肉为主。他们驯养家猪，不再只依靠捕猎来获得肉食。除了猪肉之外，鹿肉、螺蛳、鱼类等也是他们餐桌上的美食。

他们还建有专门化、系统化的手工业生产作坊，形成了一定规模的制陶、纺织、制骨、治石、髹漆、琢玉。在一个煮食的陶罐里，我们能看到凸起的一圈，这是当时的蒸锅架，放进篦子，就能秒变蒸锅。

文明圣地

进入第二展厅，首先看到的便是一个大型沙盘，还原了良渚古城的规模和布局。当时，环太湖地区有众多聚落，目前已发现的遗址便有近1000处。而良渚古城作为都邑，是良渚文化时期唯一的也是最高等级的政治中心，它也被称为“中华第一城”。

在布局上，良渚古城分为宫殿区、内城、外城。宫殿区位于最中心区域，约0.4平方公里，内城呈包围之势，位于宫殿区周围，约3平方公里。外城则包围内城，约6.3平方公里。

不可思议的是，在古城外围，还有规模宏大的水利系统，受益面积达100平方公里。为了防止水患，当时的人们在修建水坝时还规划修建了约20米落差的高低两级坝体，形成两个人工水库，蓄水总量达到西湖蓄水量的3倍多，约有4600多万立方米。

整个古城系统的布局契合了山行水势，体现出了规划者的智慧。考古学家们认为，建造这样一座大型都城，需要高度集权、精心规划、统筹组织、长期营建才能完成，因此这是良渚社会进入成熟文明阶段的重要标志。

玉魂国魄

玉在良渚文化中具有特殊地位。良渚先民围绕对神的崇拜，设计出了以琮、璧、钺为中心，用以区别阶层、标识身份、反映等级的玉礼器制度。这套玉礼器制度，也反映出良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。

在反山12号墓中，出土的玉器、石器、嵌玉漆器和陶器，以单件计共658件，其中玉器以单件计共647件，玉琮王、玉钺王均发掘于此墓。考古学家们认为，墓主人应当是一位集神权、王权和军权于一身的良渚中期的国王。

良渚玉器图案的母题是神人兽面纹，这是良渚先民共同尊奉的神祇，也标志着良渚社会有着高度一致的精神信仰。

5000年后，这些原本青绿色的温润玉器，已经在土壤水分、微生物和微量元素等的影响下，渐渐泛白，失去光泽和透明度，但炎黄子孙对玉的信仰，依然影响着世世代代。

场馆看点

在这里寻找中华五千年文明史实证

“良渚”两字的意思是“美丽的水中陆地”。考古学家在这里发现了一个五千年前的古代遗址，把它命名为良渚遗址。坐落于良渚镇的良渚博物院，就是一座专门向大家展示、介绍良渚考古成果的遗址博物馆。

俯瞰博物院的整体建筑，犹如“一把玉锥散落地面”。这座大气方正的建筑由英国著名设计师戴维·奇普菲尔德（David Chipperfield）设计，其理念正是来自于良渚文化的一种玉器——玉锥形器。

良渚博物院分为序厅和3个常规展厅，总占地面积4万余平方米，建筑面积1万平方米，于2008年10月正式对外免费开放。2018年6月，根据良渚遗址和良渚文化最新考古成果进行基本陈列改造升级后重新开放。

走进序厅，可见大厅中间是一座大大的照壁，整体造型仿自一件特征明显的良渚文化玉器——玉梳背。照壁画面的中心是一组良渚文化的典型玉器——琮、璧、钺，这是当时社会的权力和身份的象征，也是良渚高度发达文明的实物见证。画面上方书写着：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。如何理解这句话？仔细参观完3个常规展厅“水乡泽国”“文明圣地”和“玉魂国魄”，或许就会得到解答。

服务信息

场馆地址：杭州市余杭区美丽洲路1号

交通路线：公交428M、1222M、1223M路至良渚博物院正门公交站；公交313、430M、437路至良渚公交站；地铁2号线至良渚站，再换乘1223M、430M路至良渚博物院正门公交站；自驾可导航至良渚博物院，车停至美丽洲公园东停车场或西停车场。

开放时间：周二—周日免费开放，周一闭馆（法定节假日除外）；开馆时间9:00—17:00，提前半小时停止入场。

咨询电话：0571-88773875/88778900