各位专家、各位同仁，今天我报告的主题是：价值观：内隐的学校可持续发展路径——三年规划的假设、视角与行动。 我们所有的学校都在做规划，我们做规划不论是从学校发展的战略，还是从学校发展的具体的路径，都基于这样一个假设，我们认为规划是为了能使学校走向上卓越的可能，它有这样的可能，没这个可能我们不做。我们也认为，规划能够使我们的学校发展的进程是可控的和可改善的。 一个内容的问题，还有是实施的问题和评价的问题。在哪里，往哪里去，怎么实现我们的目标，通过什么路径实现目标？而且我们这个规划实施的过程中是否绿色的，是否具有教育意义的，这就是评价的问题。 这就是我今天要讲的主题。 我认为，学校这种决规划的一致性要依赖几个因素，首先这个规划的目标肯定是清晰的，可操作的，不可操作那不叫规划，叫理想。第二个学校的内容实施评价这些东西，不仅仅是让我们老师做事，也不仅仅是为了完成指标，更重要的是让我们学生和老师得益于持续的良好的发展，这才是焦点所在。 因此，我们说，学校的价值观是如何使我们的各项规划工作得以整合，并且发挥巨大的力量呢？下面我分别从规划内容的视角的规划的行动研究，规划的认识等三个方面，来谈一谈。从规划内容视角来看，价值观的引领与实现分为四个维度展开。 第一是学生的视角、管理视角、教师视角，文化视角。这些视角在价值观统一的核心里面。 从学生的视角来看，天长这几十年都坚持一个理念，面对有差异的学生，实施有差异的教育，获得有差异的发展。这是20多年来所有学校的老师、家长，学校的校长都一直坚持这么做的。在过去几年我们在省市天长的核心价值观的时候，我们发现这个价值观的主体是教师。在现在这个时候我们怎么看待视角的转换，经过这几年我们的努力，我们认为从有差异的学生到有差异的学习，到有差异的学习，这才是从教师视角转向学生视角，也是基于如何让个性飞扬的一个基础点和立足点，这个观点的不能改变，…58：00 学生的差异在群体比较中产生这几年我们不断向孩子说，你就是你，我就是我，我们认为所有的孩子的秉性都是在群体交往中得到认同的。因此，天长这几年不断用了很多学长制、小先生制、朋辈制止，来让我们的孩子经历这样的生活，让他们选择和交往的过程中实现自我的认同。 学长制，高年级学生带领低年级的学生知识。朋辈制每个孩子都可以申报到每个班展示自己的经历和学习。学长制，四年级和二年级的孩子自由组合分工，经过多次的组合分工，然后形成一个团队，在春游的时候，由四年级的孩子带着二年级的孩子徒步15公里，没有老师的陪同，完成他们的春游的任务。 这种交往让孩子的个性得以自我发现，每个孩子在团队当中，在伙伴当中发现自我。我们说这样的视角是基于个性飞扬这个培育的基础。 从管理上怎么看？我们认为，所有的学校管理都是一个自主的管理，学校的规划主要是四个层级系统：第一个是思想系统、第二个是导向系统，第三个是支架系统，最后是具体的构件。这些系统里面其实包含着几个基本的层级，这些层级是比如说思想系统，其实就是我们的价值观，我们的核心层，机制系统所考虑的是我们所有的机制的管理机制，行为层即是学校生活的全部，比如说活动、教学评价等等。物化层是学习环境、学习成果等等。从这些领域看，如何考虑我们的机制问题，天长日历，把学生需要经历的所有的活动，以固定的形式在日历当中，把活动了标准，活动所取得的成效，以及活动参照的做法，都在日历当中得以体现，只有在日历当中凝固的东西，才有可能成为文化的东西。 因此，我们从管理的视角来看，这就是机制的问题。再比如说学校的课程条例，所有的学生的课程能否转化在日历上的东西，8月底，校本课程的教师个人化，校本可课程的开发能否形成整个课程的开发。18周到第20周对整个课程的评估。这些都是机制的问题，课程条例是管老师和学生所有经历活动的一个基础。 再来看行为系统。这个价值观怎么能够在老师、家长甚至孩子身上得到体现的，一个显著的变化就是他的行为当中应该有所体现。 我们把天长小学10年到13年所有有关天长核心价值观最核心的两个词，一个是个性，一个是差异，在我们10年和14年，所有学校网站的里面做一个检索，新闻栏目里面，个性出现的次数非常高。我们对比，这个是昨天晚上做的，我们随便选取了上海一所著名的学校，…2：300差异教学的学习理念，已经深深植根于所有的学生日常生活当中，每一个内容都有，这足以说明价值观在孩子、老师乃至家长身上，已经留下深深的烙印。 再比如说，价值观的管理行为，我们怎么看价值观的体现。同样一个游园，怎么让孩子的挑战性学习，翻转课堂，成为天长追求个性的，追求交往的，能够基于选择的，我们的游园，老师在布置这个场地之后，全校所有的孩子都可以自由选择孩子，组成合作的伙伴。按照年龄的分段，难度的不同，合作去完成这个挑战和冒险的任务，完成了，单个和合作完成的分值不一样。依次来拓展孩子获得交往性、选择性，使孩子的个性得到张扬。我们认为这就是天长的价值观在行为层上已经有所体现。 从物化来看，所有的地方都能够成为孩子展示的地方。天长267块校园里面的展板，每个孩子都可以自由申报，自己把那个角落变成自己展示的地方。 第三个使命感，教师的视角，使命感是整个价值观的核心所在，从学校管理来说，教师的价值观来自于对价值观的认同。我们看，怎么让老师知道学校的核心价值观，我们学校有一个新教师的宣讲团，每一年有新加盟天长的老师，都要经历这么一些事儿，要几个人一块拜访老天长，要几个人听老天长的故事，几个人读老天长的书，在不同的客人中宣讲天长的故事，每一波人都要走两年，才能完成全部的宣讲任务，每一个青年人通过这个活动知道什么是天长，天长有什么，有呢些人，他们是怎么做事，他们做到什么标准，都非常清楚，只有这样才会对学校的文化有所认同。 第二个层级认同，怎样的核心价值观在他心里有认同呢？我们来看这张照片，左边我们上城区的校长都知道，天长的孩子特别善于发言，特别的自信，每一次在课堂上都要把轮到我发言作为他的一个，我们说这种充分交往的，充分表现的课堂是怎么来的，而且传承了30年，这就是老师认同以后打造的基础。今天上午我们刚刚一年级的开放日刚刚结束，我出小门之前，我们认为这就是老师认同以后得以传承结果。 同样是跨班展示，不是选最优秀的孩子，而是选最需要的孩子，这是基于差异教育的理念，每个老师都在日常行为当中认为，我要做一个事，我要让每个孩子的最需要得到的而让他得到他最需要的锻炼，这就是认同。 行为的改进。这是我们周老师开的新年音乐会，慈善音乐会，所有的家长跟孩子都在。但是我们由于考虑到天长的差异，周期老师特意设计每个孩子都把自己的捐款封在信奉里，匿名捐款，避免了不同的孩子之间，由于捐款数目的多少而产生尴尬。再比如说，我们老师做的微表情的研究，他用一年多的时间，每天早上拿着相机，上午和放学分别拍孩子进校的照片，然后把这些照片进行归类，按照班级、姓名等等，过一段时间，两个月给老师看，如果今天出特殊的情况，给老师做反馈，这个可能最近一段有问题，果然是这样的…1：858，这当时也是我们杭州很多媒体追踪报道的事情，这种创新的行为也来自于… 班级教导会，每周五下午都要以班级牵头做班级例会，这种例会制度把学同诊断发现每个孩子的机制，这样的事情坚持了30多年是需要传承。 我们的游学课程，游学美国，天长是做的最早，但是在游学的时候怎么使游学更有教育价值？两个人一个房间，是不是需要每天都换？为什么要换？换的价值在哪里？怎么换？本来是六个人一个房间，怎么需要换，今天是这波人做做，它的价值何在，怎么操作？这都是天长老师在不断传承和创新的。 我们李校长说宁丢三分，不丢方针。当年天长的争鸣现场是是一大风景，这都是传承历史当中给我们文化产生的。因此，我们说在这样的一种视角下，学校的规划的行动研究，学校的自由民主，不追求控制，快乐的午间，尊重每个小孩子的独特的价值，功夫不在当下。学校应该成为师生生态的趋向，死构建微型课程…1：11：34，另外教师共享的价值观和文化的追求体，我们30%的老师都是在岗位上历练过，中层以上干部上，这种管理的价值也是独到的，…他对认同别人的工作，认同学校的工作，站在更广的视野上思考别人的工作，很有价值。所以中层岗位聘请这样的事情，延续的多年它的价值。 教师的自主研修，通过规划这几年教师的学历提升非常快。项目研究每年有50多项目的项目，当然还需要环境的支持系统，比如说慕课在线系统，数字资源库等等。这些都是我们的一个环境，我们认为规划的力量在于不是终点的评价，规划目标的实现要是理论的减法及我们的规划70%的孩子有两次以上的体育锻炼，每个下午有一到三个孩子有交往的伙伴。学生的体育、音乐等艺术修养有大幅度提升，教育科研获得省里一等奖等等。这些我们要想一个事儿，是不是规划造成的，还有别的原因，具有教育价值的力量在哪里？是外部力量还是内部因素造成的？当然更重要的是规划要超越成本，绝对不是执行这个规划文本的一个过程。 规划是一种谱曲的演奏，曲子是规定的，但是演奏者自己就自己的理解，每个人的理解才是规划的力量。规划的主题是自主，学校的改进有多少出自于老师的，教师的主动思考，这也是我们考量我们的一个重要的依据。总之我们认为，教育价值观的重构是学校规划发展的一个隐含的重要的路径。 |